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  • 观音之匾联探索

    名为“福份宫”，同治十　　二年（一八七三）改称“斋明堂”， 民国二十六年易名“斋明　　寺”。　　?观音“甘泉寺”：咸丰十年（一八六○）创建， 本名“石观音　　寺”，因为寺里供奉著一尊古朴的石观音。 ...启建“福龙山寺”安置此神像。 至于“甘泉”之名，亦因石　　像所指示， 在寺旁挖出一口水井，其水甘美，能治百病，故改　　名“甘泉　　145页　　寺”， 由寺宇梁柱所题对联：“观望福龙山庙貌翻新呈瑞彩，　　...

    林明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345783.html

  • 淮河水神与《西游记》

    僧伽有关的那口古井叫甘泉井，天启《淮安府志》卷三云： 　　甘泉井：今名龙窝，在丰登桥侧。水与淮潮消长，上建大圣庙镇之。大圣者大禹，命庚辰锁水怪巫支祈盱眙龟山之麓。唐时僧伽显灵泗洲，后人祀之，今冒大禹之号也。详《盱眙县志》。此井相传景泰间，有鸭坠井，半月余复出，剖肠嗉，其中有黄沙，以为通淮河也。 这里所说的“大圣庙”、“大圣堂”是一回事，因在甘泉井条下已讲了，所以天启志未再单独列...

    刘怀玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950938.html

  • 罗钦顺的理气、心性与儒佛之辨

    第3期 除此之外，罗钦顺（1465—1547）生当明中叶，亲身经历了明代心学从发轫向高潮的过渡，而他又与心学的代表人物王阳明（1472—1529）、湛甘泉（1466—1560）同朝为官，与气学的...与象山分歧，而且也与朱子有所不同了。　　由此以往，慈湖、白沙乃至阳明、甘泉，总之，凡讲心学者都一概是禅。比如对慈湖，他评价说：“慈湖顿悟之机，实自陆象山发之。其自言‘忽省此心之清明，忽省此心之无始末，...

    丁为祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181869023.html

  • 亦禅亦教衡岳山

    绝。峰为群山环拥，位于中心“独尊”位 置。因其山高风大，故“草木坚瘦”，苍松低矮。峰顶有祝融殿，殿旁有望月台，还有风穴 雷池。相传风穴“每雨将作，阴风怒号，自其穴而发”。雷池为古人祷雨的地方，旁有甘泉...舜溪、禹溪、清溪、明溪、双溪 、 渭溪、宏溪、云溪、夕阳溪。25泉为玉砂泉、鹤鸣泉、观音泉、梦应泉、甘泉、虎跑泉、夜 乐 泉、得道泉、浴丹泉、普客泉、悬泉、金砂泉、白鹤泉、卓锡泉、灵泉、洗药泉、白泉、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html

  • 佛教与茶的渊源:漫谈茶与禅

    所说：“随处做主，立处皆真”的义谛。 　　一掬甘泉，好把清凉浇热客；两头岭路，须将危险告行人。 　　这是从前浙江绍兴驻跸岭某茶亭联。 　　行人上岭，气喘吁吁，汗流浃背，必在亭中息肩拭汗，亭旁的一捧甘冽泉水，正好把水的清凉来消解行路的烦热；山岭两头都有道路，过来人应当把陡峭危险的地方，告诉将行的旅人，作经验的传承，使人人完成安全的旅程。 　　“甘泉”，指茶水，也比喻智慧。人在成长的过程当中，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273896558.html

  • 神秘慈善家7年捐百万 “顺其自然”掀起慈善风

    悄无声息了。 屡屡寻访未果后，项秉炎决定尊重“顺其自然”的意愿，放弃揭谜。他对宁波市慈善总会其他工作人员说，“‘顺其自然’虽然行善不图扬名，但肯定非常关注善款是如何使用的，我们要把这份爱心化作涓涓甘泉，去...

    佚名

    |宁波|慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1158412539.html

  • 问：地震后应该怎么进行心理治疗和辅导

    … 陪伴者：你先休息一下，我去招出租车…… 以上所提的方法，其实十分简单，但是对受惊者，却有如炼狱中收到天使的甘泉，他们会永远铭记于心，是金钱所...

    佚名

    地震|安慰

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/12144724485.html

  • 化烦恼为快乐

    人生中的每一件事情，随缘任运，生活将是一片安乐，“知足常乐”。　　 最后，般若是燃烧的大火，一切肯定否定的观念都熔化无余；般若是珍贵的宝藏，是取之不尽用之不竭的智慧甘泉，般若是苦海的慈航，拯度众生...

    付国兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345240383.html

  • 《古囊名刹》之序

    马祖道一禅师传来。明·永觉《建州弘释录》云：马祖入闽“居建阳之佛迹岭，时闽中诸释久滞权渐，忽闻顿旨，翕然趋向。甘泉志贤、千顷明觉实首依之，卒之大器”。因此，“七闽禅学，实师(指马祖)为之肇云”。是时约于...

    寂晃法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013058592.html

  • 解读西普陀

    啧啧称奇，而那各具特色的悬崖石壁更使人流连忘返。这样的山，仁者怎能不爱呢1　　这里的水，自然也吸引着智者：普陀山那汨汨的甘泉常令进山香客捧泉细饮——这“思源泉”之水哟，莫非幸得神助才四时不涸、饮之不竭...

    黄兆森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22072765393.html
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